نهضت امام خمینی سه مولفه مهم داشت اصلاح گری ،مبارزه با استبدا ونفی استعمار واستکبار ، بعد اول حرکت امام اصلاح وضع موجود وایجاد تغییرات فکری وسیاسی در جامعه بود ازاین روی امام یک مصلح بزرگ فکری وسیاسی محسوب می شود

وازآنجا که پایگاه ایشان دین بود وجهه اصلی اصلاح گری امام نیز دینی بود ومهم ترین کارایشان ایجاد اصلاحات دینی بود البته چون آن بزرگوار مجتهد ومرجع بود قواعد اصلاح دینی رانیز به خوبی می شناخت وبدانها ملتزم بود

لذا اصلاح گریش در مسیر التقاط وامثال آن نیفتاد وامادر برابر اصلاح گری ایشان مقاومت ها ومخالفت های اساسی صورت گرفت که البته ظاهر دینی وشرعی داشت یعنی برخی از کسانی که ادعای دین وشریعت داشتند اقدامات ایشان را برنمی تافتند

وبه شیوه های مختلف درصدد نفی وتخریب چهره ایشان برآمدند وحربه مهمشان هم دین بود دوره اقامت امام درنجف که به شهادت نزدیکان ایشان از تلخ ترین دوران ها بود به خاطر آزار واذیت هایی بود که امام از متحجران ومدعیان دین داری دیدند

البته این موضوع به نجف ختم نشد وهمواره از ابتدای نهضت تا آخر عمر شربف ایشان کم وبیش وجود داشت که نشانه هایی از آن را درصحیفه ودر پیامها ودرد دلهای امام می توان به وضوح یافت که نمونه بارز آن پیام ایشان خطاب به روحانیت در اواخر عمر ایشان است

که درآن امام به صراحت می گوید که رنج ودردی که ایشان از متحجران دیده وچشیده بدتر از ااقدامات خصمانه پهلوی وساواک بوده است وهشدار می دهند که مبادا جریان تحجر جان دوباره گیرد والبته به تعبیر خود امام این بار در لباس انقلابی گری امام درآن پیام اضافه می کند که تحجر جدید رنگ عوض کرده وانقلابی تر از انقلابیون اصیل گشته است

و متاسفانه بعداز رحلت امام جریان تحجر آرام آرام حیات دوباره گرفت وامروز جزو جریانات تاثیر گذار است وفشارهاواقدامات این جریان درمقابله با روح اصلاح گری نهضت امام ودر برابر فقه پویا واسلام متکی بر جمهوریت، است که  لطمات بسیار بر کشور وجامعه وارد کرده است

وهمچنان به اقدامات خود در  تخریب مبانی اصیل انقلاب اسلامی وفشار برای بی اعتبار ساختن اصولی چون جمهوریت ومردمی بودن نظام ادامه می دهد

والبته این جریان فقط به مقابله فکری وفرهنگی با تفکر اصیل امام یعنی جمهوریت توام با اسلامیت وترویج نگاه مستبدانه از حکومت دینی ونادیده گرفتن نقش مردم در عرصه نظر اکتفا نکرده بلکه وارد عرصه های عملی شده است

وتلاش دارد تا مجاری مهم تصمیم گیری در نظام وبرخی ازنهادهای مهم را به سمت عمل به فهم معوج ومتحجرانه ودرتضاد بااندیشه امام بکشاند که نشانه های آن را امروز کم وبیش می بینیم

رد صلاحیت چهره های انقلابی به صرف داشتن اندیشه های اصلاحی واز همه آشکارتر رد صلاحیت حاج سید حسن خمینی که درحوزه وبین علما ومراجع به عنوان عالمی توانا ومحقق واستاد برجسته  ومجتهدی نواندیش وآگاه به زمان شناخته شده است

از علائم قدرت یافتن جریان تحجر در کشور است وبه نظر می رسد  تحجر این بار ازراه نفوذ وارد شده و دردرون ساختار نظام می کوشد عمل کند

والبته توجه به این خطر کمتر از توجه به خطر نفوذ بیگانگان ودشمنان بیرونی نیست